玛丽亚永井是人造人吗

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抵者至也,乃至当不易张璐曰:邪结于胸,则用陷胸以涤饮;邪结少腹,则用抵当以逐血。黄帝曰∶夫子言贼风邪气之伤人也,令人病焉。

枳实治痰,能冲墙壁。《原病式》特为病机而发,故不暇论及其余,若所着《保命集》三卷,治杂证则皆妙绝矣。

虽有背微恶寒一证,似乎少阴,但少阴证,口中和,今口燥渴,是口中不和也。 譬如釜中有水,以火暖之,又以板复之,则暖气上腾,故板能润,若无火力,则水气不能上升,此板终不得润。

茯苓感太和之气化,伐水邪而不伤阳,故以为君;人参生气于乌有之乡,通血脉于欲绝之际,故以为佐;人参得姜、附,补气兼以益火;姜、附得茯苓,补阳兼以泻阴;调以甘草,比之四逆为稍缓和,其相格故宜缓也。后世慎毋轻议长沙也。

 下血乃愈者,言不自下者,须当下之,非抵当汤不足以逐血下瘀,乃至当不易之法也喻昌曰:蓄血而至于发狂,则热势攻心,桃核承气不足以动其血,桂枝不足以散其邪,非用单刀直入之将,必不能斩关取胜也,故名其汤为抵当。舌胎滑白,胸中有寒,故可温不可攻也。

心中结痛过下里寒也,故曰未欲解也。 汗止津回,则小便自利,四肢自柔矣。

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