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太阴本无下症,因太阳妄下而阳邪下陷于太阴,因而有桂枝汤加芍药等法。因制小陷胸以清胸膈之痰,大陷胸以下胸膈之水,小承气以试胃家之矢气,大承气以攻肠胃之燥屎,方有分寸,邪气去而元气无伤,不致有顾此遗彼、太过不及之患也。

虽非仲景编次,或不失仲景心法耳。病在表之表,宜麻黄汤;病在表之里,宜桂枝汤;病在里之表,宜五苓散。

太阴为至阴,无热可发,因为胃行津液,以灌四旁,故得主四肢,而热发于手足。若四肢沉重疼痛者,为下焦水郁,用真武汤,是引火归元法;若便脓血者,为下焦火郁,用桃花汤,是升阳散火法。

吴又可《温疫论》,程郊倩《热病注》,俱有至理可传,愚不复赘。四五日小便不利,下脓血者,病本在肾,法当升坎中之少火,顺其性之炎上,故佐干姜之苦温以发之。

六七日乃阴阳自和之际,反见躁烦,是阳邪内陷之兆。痉有挟本邪而为患者,其邪从内出,故发热汗出而不恶寒,其脉沉迟,其状则项背强KTKT,此得之地气,《内经》云“诸痉项强,皆属于湿”者是也。

或入太阳之府而热结膀胱,或入阳明之府而胃中干燥,或入少阳之府而胁下硬满,或入太阴而暴烦下利,或入少阴而口舌干燥,或入厥阴而心中疼热,皆入阴之谓。自腹由脾及二肠魄门,为太阴地面。

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