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刺入八分,灸五壮,同前胃。 然伤寒之多眠,虽属于少阴居多,而亦有不同。

所云肠擗便血,身热则死,身凉则生,岂非因湿热扰乱,阴已消耗,而复见表热,则内外燔灼,营阴有立尽之势乎。一曰心下有留饮,其人背恶寒,冷如掌大。

刺入四分,灸三壮。未经下,饮水多而得者,此水气也。

而烦热而热所烦,非若发热而时发时止,故为烦热。如刺疟篇云:足太阳之疟,刺郗中出血,足阳明之疟,刺足阳明跗上,足少阳之疟,刺足少阳,知机之所在而毁之也。

识其性而以火逐之,则炎灼自消也。 设无膀胱以为之用,则作强之官终不能鉴龙门、穿碣石,旁开一路,以为之趋,而伎巧无所施矣。

病患妄语错乱及《葛氏方》云∶凡肿有五不治,面肿仓黑,肝败不治;掌肿无理满满,心败不治;脐满《扁鹊传》云∶病有六不治∶骄恣不论理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能《本草经》云∶仓公有言∶病不肯服药,一死;信巫不信医,二死。有易病百节解散而眩运不能举,咽痛者,热毒上冲所致也,宜甘桔、苦酒汤主之。

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